siesmúsica3-2
Si es música / work in progress

Hace muchos años viajaba por la AP7 y oí el programa que tenía Gemma Nierga por las tardes en la SER. En aquella ocasión era un debate entre jóvenes, algunos de ellos migrantes. Una de la chicas era guineana, tenía dieciséis años y hacía seis que vivía en Madrid. Su castellano era perfecto, si acaso un poco más musical, apenas perceptible. La presentadora de la voz sonriente le preguntó qué es lo que más le había sorprendido de la cultura española, comparada con la de su niñez en África. “Los viejos”, respondió sin pensar. “Allá los veneramos y los honramos. Los visitamos al menos una vez por semana, aunque vivan lejos, aquí están apartados, marginados y recluidos en residencias comunitarias”. Alguien quiso cambiar de tema, porque entre los demás jóvenes ahí no había debate, pero Gemma Nierga tuvo la delicadeza de imponer silencio e invitar a la reflexión: “Esto que acabas de decir es muy importante”, susurró, sorprendida. No sé si aquel silencio alcanzó a los contertulios o a los oyentes, pero a mí las palabras de aquella joven se me quedaron grabadas en la memoria.

Ryszard Kapuściński contaba en uno de sus libros que en las aldeas de Uganda -es un suponer, no recuerdo de dónde hablaba, pero sé que estuvo ahí- la pérdida de los ancianos era una gran catástrofe para su clan, hasta el punto de que si se quedaban sin ninguno y en la choza de al lado tenían dos, les prestaban uno.

El gran Quino dibujó una viñeta en la que se veía a un hombre rico, de mediana edad, barriga prominente, puro con vitola, reloj cronógrafo grande, anillo de oro, sombrero de fieltro y un coche despampanante a su lado, americano, y un hombre pobre, viejo, vestido con harapos, pero digno, con sombrero de paja deconstruido, casita medio chabola detrás suyo y, a su derecha, un carro desvencijado tirado por una mula con semblante entre filosófico y aburrido. Le pregunta al forastero, mirando de reojo el coche: “¿Y si le llama, viene?”.

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